Anns a' bheatha làitheil, tha an t-aodach na phàirt de ar beatha, bidh sinn gan cleachdadh airson blàth agus brèagha, bidh sinn a' faighinn deagh shunnd bhuapa. chuir sinn seachad ùine mhòr ri leasachadh, agus a bhith nar clò fasan an-diugh.

Anns an leth-cheud gu trì fichead mìle bliadhna mu dheireadh, bha sinn ag obair mar iasgach agus sealg, chan eil aodach againn ri chaitheamh, an uairsin bidh sinn a’ cleachdadh feur agus bian bheathaichean gus ar cuirp a chumail bloc agus blàth.

Tha sgeulachd ann, ris an canar “Adhamh agus Eubha”, an Dia Ieh `obhah, cleachd an ùir gus dà leanabh a dhèanamh, canar Adhamh ri aon dhiubh, agus canar Eubha ri fear eile. a’ fàs aotrom, ach a’ coimhead gu bheil am bodhaig rùisgte, rinn an Iehòbha an clò dhaibh a chaitheamh.

An ath thuras, dh’ fhighe sinn am feur gus a dhèanamh na sgiort, ach ri linn a bhith a’ marcachd airson sealg, thàinig a’ bhriogais a-mach. ’s e rud a th’ ann airson briogais.

An uairsin anns na deich no fichead mìle bliadhna, thàinig an seacaid mar aodach bodhaig a-mach a-rithist. Leis gu bheil an clò eadar-dhealaichte a’ leasachadh, feumaidh sinn na riatanasan stuthan àrd-inbhe a bhith nas àirde, agus an ath thuras, nochd an stuth snàithleach agus sìoda.

Tha an taisbeanadh Tbh againn CCTV 10 ， taisbeanadh air a chluich leis an t-ainm “The Tancestors of Beauty”, thuirt e nuair a tha e ann an àm an Stòr, tha sin a’ ciallachadh 7 mìle bliadhna air ais, lorg sinn an dath cuid de pheantadh ceirmeag, tha beagan peantadh air, na daoine air Tha an clò a' fàs nas deiseil, thàinig collar agus muinchill a-mach, agus dh'èirich an ceannard.

Tha eachdraidh fhada aig a' chlò a thàinig a-mach, agus tha na h-innealan riochdachaidh eadar-cheangailte.Nuair a thàinig an clò a-mach, bha e feumail agus ealanta.